Forme ordinaire du rite romain : Saint Thomas, apôtre (1er s.)
,
Saint Raymond Lulle, o.f.m. (v. 1315)
Forme extraordinaire du rite romain :
Saint Irénée
Lundi 4e semaine de PâquesJe suis la Porte En se présentant comme la Porte: Jésus nous dit qu'Il est l'unique accès auprès du Père; idée reprise dans la lettre aux Eph, 12, 4.Par sa croix, clé de la réconciliation, Jésus est venu rouvrir cette Porte à tous.- En parlant de ceux qui venaient avant Lui, c'est un « Avant-lui » méthodique, stratégique et non chronologique. En effet les prophètes ne sont pas des brigands, mais ceux qui oublient que la première place lui revient et sont plus pressés que Dieu. Ceux-là ne sont pas dans les règles. Ils grimpent les murs.- Plus loin, dans une relecture du livre des Actes des Apôtres (le refus des non-circoncis), nous pouvons y voir 2 récupérations: 1- Exclusion-exclusive: Celle des premiers temps de l’Église: le salut uniquement aux Juifs. 2- Inclusion-exclusive: au cours de l'histoire de l'Église. "Hors de l'Église point de salut".Jésus partage tout avec ses apôtres. Il fait d'eux des Pasteurs. Il se remet entre ses mains. Il nous livre même sa vie. Mais il y a aussi le non-communicable. Il est l'unique Porte. Porte étroite, c’est vrai. Mais Porte ouverte à tous. Porte du cœur de Dieu.
Extrait de l'allocution de Père Han's Alexandre, nouveau curé du Sacré-Coeur de Turgeau
Le souvenir que j’ai gardé de mon passage dans cette paroisse, en collaboration avec le père Jules Pierre Campion, et la constatation de tout ce que Mgr André a pu y réaliser durant son administration me conduiraient à cette affirmation : les fidèles du Sacré-Cœur sont pétris d’esprit de collaboration. Ils s’occupent bien de l’entretien de leur église et de leurs prêtres.
Monseigneur Miot, je vous remercie de la confiance renouvelée que vous placez en moi en me désignant à cette charge. Je dois avouer que je ne me suis jamais senti à la hauteur des missions reçues de vous, et cela depuis le séminaire. Dans l’esprit d’obéissance, (et je prie le Seigneur qu’il en soit toujours ainsi) j’ai toujours dit oui en me disant que Monseigneur doit sûrement voir en moi des capacités, dont je ne me rends pas vraiment compte. L’humble accueil que j’ai fait de ces ministères m’a toujours porté à tout remettre entre les mains du Maître de la Vigne et de sa Mère, dont nous les prêtres sommes des fils de prédilection. Elle nous assiste dans nos joies, comme à Cana, tout comme dans nos souffrances, au pied de la croix.
Monseigneur l’Archevêque, je sais que vous priez à l’intercession de la Vierge Marie, quotidiennement, pour vos prêtres. Je vous recommande donc le clergé que nous formons à la paroisse du Sacré-Cœur, parce que ma première et ma plus grande priorité pastorale consistera à donner avec eux un témoignage de vie ecclésiale. Plus que nos stratégies pastorales, nos célébrations liturgiques ordonnées, nos prédications les mieux structurées, c’est ce qui peut mieux édifier, (dans les deux sens du terme : construire et éclairer), cette portion du peuple de Dieu que vous confiez à notre sollicitude. Nous vous remercions, non pas tant pour cette nomination, mais pour le témoignage de vie apostolique que vous nous donnez ; une vie simple et humble, totalement consacrée au service de l’Église. Merci Monseigneur.
Dans la dynamique de l’Église, tout prêtre qui arrive dans une paroisse doit déjà se préparer à partir. Cependant le départ d’un pasteur n’est jamais total. Sa place reste intouchable dans le cœur de ses fidèles et sa paternelle miséricorde change, sinon marque de bien des façons, de nombreuses vies. La joie de l’accueil et la tristesse de la séparation font tous deux partie de l’existence humaine. L’au-revoir reste aussi pour le travailleur une occasion de satisfaction : celle de la tâche bien accomplie. Il faudrait être aveugle pour ne pas se rendre compte des œuvres du Seigneur par la main de Mgr André. Exprimons-lui nos gratitudes et nos compliments.
À La pierre qu’il a posée, sur d’autres qu’il avait trouvées, nous sommes là pour ajouter la nôtre et nous en aller ensuite avec la conscience du devoir réalisé, mais loin d’être achevé. Tout ceci revient à dire que les permanents d’une paroisse restent les fidèles. Vous êtes témoins du changement des prêtres de qui vous avez bénéficié de la Miséricorde du Seigneur. Continuez donc, sans que nous n’ayons trop besoin de vous le rappeler, à vous occuper de votre patrimoine religieux et des différents prêtres qui vous guideront dans votre vie spirituelle.
Vous en avez quatre, dûment nommés par votre Archevêque et son Conseil et d’autres, avec le diacre qui prêtent leurs précieux concours. Unis dans la richesse de nos différences :
- Nous travaillerons dans le respect de tous nos paroissiens.
- Nous serons à l’écoute du plus petit d’entre vous.
- Nous nous occuperons de votre formation.
- Nous élaborerons un programme discipliné qui nous rendra disponibles à votre service, primordialement spirituel.
La liturgie que nous célèbrerons ici devra être digne de la catholicité et capable d’être priée dans n’importe quelle église du monde :
- L’eucharistie, dans une meilleure compréhension des intentions offertes, restera la source, le centre et le sommet de nos prières.
- L’enseignement catéchétique renforcera la préparation, en général des enfants, aux sacrements de l’initiation chrétienne.
- Un accompagnement, soutenu par les couples expérimentés, précèdera et prolongera la célébration des mariages.
- Un accent particulier sera mis sur l’administration des sacrements de guérison : la pénitence et, spécialement, la visite des malades. Nous chercherons à ne pas toujours attendre nos fidèles à l’Église, mais à aller à leur rencontre. Nous tiendrons compte :
o De la visite des centres hospitaliers qui dépendent de notre juridiction.
o D’un accueil particulier à l’église de tous ceux qui souffrent d’un handicap. Une rampe et un espace seront, dans les plus brefs délais, aménagés à cette fin.
o De la résolution, sinon d’une meilleure approche, de la question de l’anonymat entre les fidèles. Nous nous ferons devancer par des comités de laïcs, spécialement les ministres extraordinaires de la communion, et nous répartirons la tâche en plusieurs secteurs.
Frères et sœurs, votre engagement ne peut plus être limité aux murs de cette enceinte. L’authenticité de nos convictions chrétiennes en dépend. Nous ne pouvons plus continuer à ignorer les absents de nos célébrations.
Pour cela, la carte paroissiale, demandée par l’archevêché, reprendra sa place. Elle nous aidera, entre autres, à monter une base de données capable d’aider en de nombreuses circonstances. Et tout cela facilitera notre participation à ce projet national de la mission, dans la ligne d’Aparecida. Nous témoignerons ainsi, par la prière de foi et les œuvres de charité, de l’esprit de solidarité, de fraternité qui doit nous habiter.
Etre fidèle d’une paroisse, ne se résume pas à la prière à l’église ou à l’assistance dominicale. Elle comporte des responsabilités. Nous chercherons donc à bien encadrer la pratique dévotionnelle. La prière qui n’engage pas est désincarnée et risque d’être égoïste. Elle n’entre pas, par conséquent, dans la ligne de la foi chrétienne. Les assemblées charismatiques, les rencontres à la grotte et autres pratiques populaires seront encouragées et canalisées. En 2002, le Cardinal Jorge Arturo Medina Estèvez faisait remarquer que, « là où ces pratiques diminuent, là aussi la foi s’appauvrit ». La Congrégation pour le culte divin et les sacrements déclare, en effet, dans le directoire sur la piété populaire et les sacrements : « Les "pieux exercices" du peuple chrétien, comme aussi les autres formes de dévotion, sont accueillis et recommandés, pourvu qu’ils ne se substituent pas et qu’ils ne se mélangent pas aux célébrations liturgiques. Une authentique pastorale liturgique saura s’appuyer sur les richesses de la piété populaire, les purifier et les orienter vers la liturgie comme offrande des peuples. »
Fidèles du Sacré-Cœur, priez pour votre archevêque, priez pour vos prêtres, priez pour moi, votre curé, afin que nos oraisons adressées au Seigneur, en votre faveur, puissent attirer sur nous tous de nombreuses grâces divines. Nous travaillerons main dans la main dans cette paroisse, avec vous et avec les communautés religieuses, en redemandant, chaque jour, à Jésus de nous donner un cœur semblable au sien. Un cœur miséricordieux, selon l’enseignement de la fête d’aujourd’hui. Un cœur capable d’aimer d’un amour que ni la souffrance ni les autres difficultés, souvent inhérentes à la vie chrétienne, ne pourront emporter. Ayez ce cœur qui vous permettra de vous unir les uns aux autres : Légionnaires et Sainte-Famille, Virgo et Néo-catéchuménat, JSC et Ralli, Kiro et Guides, JVC et J.A.C, Gloria Christi et Messagers catholiques, Messagers Notre-Dame et Apostolat mondial de Fatima, les cloches et CSV, Cénacles du Saint-Esprit et Cellules de prière à la Vierge, Pastorale des Jeunes et Pastorale universitaire, Cœur de Jésus et JOC, les Amies et tous les autres… Cette paroisse est la vôtre. Elle a toujours compté pour vous. Elle compte aujourd’hui sur vous, ses forces vives. Elle comptera par vous, par votre entière participation.
Quand à nous prêtres, puisse le Seigneur toujours veiller à ce que nous soyons des pasteurs selon son cœur.
Cœur Sacré de Jésus : J’ai confiance et j’espère en vous.
